Amar é uma pessoa

O amor é algo tênue

Não queremos desperdiçar fôlego

com o que consideramos desnecessário

O amor é algo tênue

Ninguém consegue ver

que, no recôndito do lar,

Estamos infelizes - Isso fica entre mim e você

O amor é algo tênue

Muitos para prover

Transformamos em arte o desmazelo com o que não queremos ver

O amor é algo tênue que tenta nos libertar

Sinto a vida se esvair neste cativeiro

O amor é algo tênue

gritando dentro de mim

Como uma sirene no auge da emergência

O amor é algo tênue (demais)

para que o mundo o perceba

E nos lembre que o coração

jamais abrigará nossos pesares

Cuide de meu amor, enquanto dorme esta noite

Cuide de meu amor, enquanto dorme esta noite

Um dia, em breve

Abriremos os olhos

Estilhaçaremos as janelas e voaremos

Um dia, em breve

Quando todas as palavras parecerem erradas

Seu coração baterá forte

E seguirá batendo

Skin & Bones | Inland (2013)

Jars Of Clay​

Alguém consegue viver sem isso? O contato humano cada vez mais escasso? Um sentimento tão forte (feito fraco) não pode ser apenas um sentimento ou uma ação. Ele está personificado nesta faixa, assim como a sabedoria foi personificada em Sister Mother, do Sixpence None the Richer.

O amor pode ser tanto quem exerce a ação como quem é objeto do amor, uma pessoa incorporada naquilo que o amor de fato significa, ações que fluem de amar o próximo, do amor Ágape, do amor no centro de tudo, do ser amor.

O amor tem que ser aspiração, o parentesco por que deveríamos anelar; amor como mãe, pai, avós, irmãos, filhos, primos, sobrinhos, netos, amigos. Não é uma teoria ou conceito apenas, não é ciência, nem filosofia. É alguém presente. A materialização do eu exercendo o chamado humano.

O amor personificado não espera exclusividade de tempo. Não posso incorporar o amor em tempo parcial, ele deve ser o condutor o tempo todo, mesmo quando não seguimos seus comandos. Alimente bons atos mas entenda que nem todos serão recebidos como atos de amor e nem sempre seremos capazes de conceber esses atos. Não se sinta frustrado.

Experimente ações simples como estar presente, escutar, tocar, abraçar. A linguagem é universal e ao mesmo tempo pode ser única, pessoal. Ao perceber que há uma diversidade de dialetos na personificação do amor, compreenderemos que ainda temos muito que aprender.

"Quando chega a morte, não é da nossa ternura que nos arrependemos: é da nossa severidade" ― George Eliot

Flores pelo asfalto

Não se preocupe, vamos sobreviver

sorrisos forçados, sob a luz frágil e fria

não há conforto nos lugares familiares, não desta vez

Você o mantém no mais profundo interior

Nem sinal de inundação, mas as águas continuam a subir

Flores pelo asfalto, diamantes nas bolsas de seus olhos

vire o rosto e o esconda

Eu vi uma mulher, com fitas no cabelo

idosa e solitária, tão bonita que tive que parar e fitá-la

A fonte não secará

Se acordar no meio da noite

as paredes cairão, deixando entrar a luz

não é preciso se preocupar

Até os anjos choram

Even Angels Cry | Jars of Clay

Esses versos me transmitem o conforto nas palavras de alguém muito querido, tentando lembrar que apesar de todo o sofrimento, não é preciso se preocupar, ainda que estejamos em um quarto escuro, a luz invadirá e suplantará a escuridão.

Quando sentimos que não há mais esperança, ficamos sem visão e com medo. Nada disso nos torna únicos em nosso sofrimento. Todos sofremos, pecamos, erramos, precisamos de ajuda, pessoas, amor, milagre, conforto. Essa semelhança universal é que nos aproxima.

Não tenha receio de expressar sua humanidade. Choramos, somos falhos e fracos e quando não mais suportarmos a dor, lamentamos. Isso é um traço humano.

Há uma mensagem bastante humana nestes temas: sofrimento, desespero na sobrevivência, o cenário de destruição, portas fechadas, cansaço, desgaste, solidão, pessoas queridas, familiares, todos esquecidos, abandonados, sem identidades. O campo de guerra, onde todos se tornam em seu próximo, todos viram companheiros numa luta por sobrevivência.

Em situações assim, você deseja ouvir algo que alimente sua esperança. Talvez nem mesmo sua própria casa seja um lugar seguro e confortável e passa a ser alvo de destruição também, como tudo em volta. As palavras de conforto virão, mas e o cumprimento delas? Não é certo.

Bolhas ao Vento

"Nossos corações são como o sonho de quem faz bolhas de sabão, levados por todo tipo de ventos" Weighed Down, Jars of Clay

Podemos banalizar o amor?

Compara-se os corações ao sonho de alguém que sopra bolhas de sabão, imediatamente levadas por qualquer vento, impelidas por ele como a pragana. Talvez o sonho de quem as cria seja que as bolhas permaneçam ali, mesmo que por um tempo de vida tão curto, mas o vento as leva.

Nossos corações são levados pelos ventos e se chocam com alguma parede ou galho de árvore e se ferem.

O 'sonho' ilustra o abatimento, como candeias enfraquecidas. Quando se fica 'abadito' sonhando, quem sonha espera que algo ou alguém mude, para então se sentir liberto desse abatimento/ depressão.

Almeja-se a leveza de emoções positivas.

Nós Cegos

Cético, apenas seu jeito de ser
você age como um incrédulo
toca as cicatrizes e limpa as manchas

Resiste e foge
e se convence de não acreditar
em seja qual for a paz que não consiga ver

Você evoca palavras cegas
mundos cegos sucumbirão

Agindo pela lógica, não consegue encontrar
razão alguma para acreditar no amor
Você está cego

Crucifique e negue, passe adiante a culpa, incendeie a igreja
até que restem cinzas, lave suas mãos

Blind (Jars of Clay)

Por mais metáforas presentes na letra acima, a história de Dídimus está bem clara na letra, não há apenas conceitos alegóricos, ou reflexão da vida moderna. No entanto, é fácil para qualquer um identificar-se nos versos, seja por familiaridade com o contexto cristão, ou por referência secular de experiência de vida. A letra segue, de bofetões em bofetões, à última estrofe, que me chamou a atenção.

Crucifique e negue, passe adiante a culpa, incendeie a igreja

até que restem cinzas, lave suas mãos

Há uma sequência de palavras que não estão claras para/sobre quem estão sendo listadas. "Crucifique e negue ... culpe alguém e incendeie a igreja, até que restem apenas cinzas e então lave as suas mãos". Em outras palavras "cometa o erro e fique calado, alguém será culpado em seu lugar".

Em muitas áreas do mundo, missão era lugar de residência de muitas Igrejas Católicas Romanas, onde os padres se viam conversando sobre pagãos no Cristianismo. Por vezes, as missões eram protegidas por soldados ou homens que serviam a um poder autoritário elevado, como a família real, ou o papado.

Por vezes, elas não eram benvindas, principalmente pelos pobres famintos, que viam os missionários e padres comerem bem e viverem sob um bom teto. Isso passou a ser ainda pior, quando a hipocrisia se tornou aparente, entre aquilo que a igreja pregava e o que ela de fato fazia. "Incendiar as igrejas, ou missões" era uma forma de revolta por parte dessas pessoas, congeladas e famintas, inspiradas pelo socialismo, cansadas da mentira da igreja.

Aparentemente, a letra pesa sobre:

• a igreja hipócrita com sua agendas fanáticas (fanatismo é "redobrar o esforço quando o objetivo foi esquecido", Santayana, 1863-1952) que age entre paredes fechadas de seus subclubinhos sociais, apontando dedos, em vez de discutir questões sociais de sua responsabilidade (pobreza e fome, para listar dois);

• incrédulos questionadores/ cristãos revoltados destruindo igrejas (grupos sociais) sem, contudo, solucionar questões relevantes com sua revolta;

Ambos agem, acima de tudo, não refletindo o amor/ paz. Ambos mundos cegos sucumbindo, mediante argumentos cegos.

Boa Páscoa!
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Livro "Manancial Poético" - Margareth Rafael

Na última sexta-feira (14), aconteceu na Casa da Cultura de Itambacuri, o pré-lançamento do livro "Manancial Poético", da escritora Margareth das Dores Rafael Moreira Costa.

O Secretário da Cultura fez a abertura do evento, falando da importância deste para a história de Itambacuri e lembrando do lançamento dos livros do grande escritor Sr. Serafim Silva Pereira (in memoriam).

Compor é expor a alma. Seus sentimentos, amores, amizades, sombras, risos. É apontar a época. É transformar os sonhos, os anseios, a beleza em versos. É transmitir a outros a sensibilidade.

A poetisa Margareth Rafael, com seu talento inquestionável, vem compondo poesias que todos deveríamos ter a satisfação de ler e passar aos filhos e amigos. Ela conta os momentos da vida, anuncia o belo, as quedas e lutas, as vitórias, o amor, a ciranda, o colar, a cotovia, a música, entre outros.

"Manancial Poético" é um livro em que a poetisa descreve o que é "estar em meio à multidão", "o encanto do pôr do sol", "o pé de manga", "mais uma história de amor", "quando a mulher se sente só", além de outros leves e lindos poemas.

Durante a programação, a também poetisa Fátima Kalil fez uma homenagem à autora, lendo a poesia "Minha Alma Autista".

Minha Alma Autista

Sinto o mundo girar a minha volta

Sinto o renascer da natureza

O frescor da brisa que me acaricia

O cheiro do mar que me contagia

O balançar das folhas nas árvores

Que cantam a primavera

As flores silvestres que saúdam o amanhecer

No bosque.... na quimera da vida

Vejo o brilhar das estrelas

Que resplandecem no céu noturno.

Vejo de longe os anéis de saturno

Ouço o bater das asas dos pássaros em retirada

Ouço a sinfonia dos cantores que louvam

Em sintonia

Num coral de anjos artistas

Vejo o reflexo da minha triste alma

Que se encontra no momento... Autista.

Além disso, a eterna professora Da. Bezinha prestou uma homenagem a nossa autora, com uma brilhante explanação sobre o que é escrever, o que é ser poeta, o momento de inspiração de quem escreve. Foi emocionante!

Margareth falou da emoção de lançar seu terceiro livro. Os dois primeiros são "Folhas de Outono" e "Poesias com sabor de mar". Ela agradeceu a presença de todos e ao final serviu um coquetel.

Parabéns Margareth por colocar a vida em versos e nos presentear com tantas belas composições.

Fonte: Blog "Itambacuri em Foco"

 

Perdoe me

"Perdoe me"

Tentei entender todos os mistérios do amor

fiz confissões sob pura ameaça

Pensei que nada tivesse sentido

Tão distante quanto os olhos poderiam ver

tão profundo quanto o coração poderia ser

tamanha é a impossibilidade de que você me perdoaria

me perdoaria

Desperdicei mais um ano, esperando pelas palavras certas

esperando que tudo ficasse mais claro

e agora receio tanto, se eu encontrasse as palavras para dizer

Afinal de contas, eu te perdi?

Para cada cidade há alguém que clama

como em cada encenação há um ladrão

e quando penso nos erros que eu cometi

{vejo} todas as minhas transgressões como n'um desfile

Tão distante quanto os olhos poderiam ver

tão profundo quanto o coração poderia ser

tamanha é a impossibilidade de que você me perdoaria

me perdoaria

Desperdicei mais um ano, esperando pelas palavras

esperando que algo ficasse mais claro

e agora receio tanto, se eu encontrasse as palavras certas para dizer

Afinal de contas, eu te perdi?

Pois encontrei as palavras certas para dizer

tenho pensado nelas durante dias

e agora eu imploro que fique

"Esta música veio no final do processo de escrever para este cd e quando comecei a escrevê-la, ela se tratava de outra pessoa. De repente, ela começou a ser sobre mim mesmo. Ao longo do processo deste cd (sobre relacionamentos) comecei a pensar, "Com certeza, eu poderia aprender a pedir perdão de uma forma melhor e sempre fico surpreso quando o perdão é oferecido." Dan Haseltine

Eu estava com dúvidas sobre o que o Dan havia escrito em alguns versos da letra e perguntei à Jenny se ela entendia sobre corais. Eu não entendia o que um "ladrão" tinha a ver com um "coral".

Li um pouco sobre o "ladrão bom" crucificado com Cristo (um insurgente contra o governo romano). Ele reconheceu suas transgressões e elas foram perdoadas ali mesmo, pendurado em uma cruz num monte. (Lucas 23:32-43).

Li ainda que, nas encenações (modelo ocidental) da Paixão de Cristo, o papel dos ladrões é sempre muito difícil, pois ficam expostos e pendurados numa cruz cênica, por um bom tempo. Por menor que seja a participação do ladrão perdoado, não tem como tirar o personagem da encenação, pois ele tem um valor ilustrativo de perdão (e aceitação) muito forte. Ele mal havia se relacionado com Cristo, mas os momentos ao lado dele foram o bastante para que ele se arrependesse de seus erros e estivesse pronto, contrito, rendido, para ser perdoado.

Na letra, o Dan refletiu sobre uma maneira melhor de se pedir perdão e disse que fica surpreso sempre que o perdão é oferecido. O ato de perdoar sempre se sobrepõe ao pedido de perdão, não importa a maneira como você se retrata por algo que tenha feito, que tenha ferido alguém. Somos surpreendidos sempre.